ÉTICA- (CRISTÃ) PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO

ÉTICA- (CRISTÃ)
PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO

Acróstico-didático N º 711
Por Sílvia Araújo Motta

É-Ética CRISTÃ, na Sagrada Escritura
T-Traz nítida riqueza do conteúdo moral.
I-Insiste na Axioteleologia de Cristo,
C-Com o reconstrutivo, claro, denso,
A-Atual preceituário éticomoral.
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Belo Horizonte, 17 de outubro de 2006.
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ÉTICA- (TOMISMO)
PRIMEIRO CENÁRIO AXIOTELEOLÓGICO
Acróstico-didático Nº 712
Por Sílvia Araújo Motta

É-Estudo sistemático do vício no (1225-1274)
T-TOMISMO(doutrina de Sto. Tomás Aquino)
I-Impõe conciliação entre o Aristotelismo
C-Com os ensinamentos do Cristianismo,
A-À luz dos Mandamentos de Cristo.
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Belo Horizonte, 17 de outubro de 2006.
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DIREITO E JUSTIÇA
NA BÍBLIA

É muito curiosa a forma como os autores das Escrituras tratam o problema DA JUSTIÇA E DO DIREITO, ora identificando a Justiça com o exercício dos Justos ora assemelhando Justiça e Lei, quando se referem às Tábuas da Lei e às instrucções dadas pelo Senhor a Moisés.
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JUSTIÇA
TERCEIRO CENÁRIO
AXIOTELEOLÓGICO
Acróstico-didático Nº 755
Por Sílvia Araújo Motta

J-Justiça é dever éticomoral de dar a
U-Um indivíduo, tudo quanto lhe seja devido.
S-Sem justiça a vida social torna-se hipocrisia.
T-Traduz a consciência dos direitos e deveres.
I-Irrestrito dever, aos direitos da Cidadania.
Ç-Categorias: Justiça Distributiva, Justiça Legal,
A-A Justiça Cumulativa e Justiça Social.
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Belo Horizonte, 13 de outubro de 2006.
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EXCERTOS TIRADOS DA BÍBLIA

Velho Testamento, Êxodo,
cap. 23, vers. 6-9:
Não falsificarás a norma dos teus pobres no teu processo. Manter-te-ás longe da causa mentirosa. Não matarás um inocente e um JUSTO porque Eu não declaro JUSTO um culpado. Não aceitarás presentes, porque o presente cega aqueles que vêem e perverte as palavras do JUSTO. Não oprimirás um estrangeiro residente; vós conheceis a vida do estrangeiro residente porque o fostes na terra do Egipto.
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Velho Testamento, Provérbios, Pr 21, vers. 21:
Aquele que procura a JUSTIÇA e a misericórdia conquistará a vida, a JUSTIÇA e a glória .
Novo Testamento, Livro de Amós, cap 2, vers. 6-8:
Assim fala o Senhor:
Por causa do triplo e quádruplo crime de Israel não revogarei o meu decreto. Porque vendem o justo por dinheiro e o pobre por um par de sandálias; esmagam sobre o pó da terra a cabeça do pobre, desviam os pequenos do caminho certo
A invocação da JUSTIÇA como observância da Lei do Senhor é clara nos seguintes excertos.
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Velho Testamento, Gênesis, cap. 6, vers. 6-9:
Este é a descendência de Noé. Noé era um homem JUSTO e perfeito entre os homens do seu tempo e andava sempre com Deus.
Velho Testamento, Deuteronómio, cap. 6, vers. 24 e 25:
O Senhor ordenou-nos, então, que puséssemos em prática todas estas leis, que temessemos o Senhor, nosso Deus, a fim de sermos eternamente felizes, para nos conservar a vida, como acontece hoje. Deste modo, seremos JUSTOS, porque tomámos cuidado em praticar todos estes mandamentos diante do Senhor, nosso Deus, como ele nos ordenou .
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Ainda, mais claro, nesta belissima citação do Novo Testamento, S. Mateus, cap. 5, vers. 17-8, nas palavras de Cristo:
Não penses que vim revogar a Lei ou os Profetas. Não vim revogá-los, mas levá-los à perfeição. Porque em verdade vos digo: até que passem o céu e a terra, não passará um só jota (iod) ou um só ápice da Lei sem que tudo se cumpra
A excelência da Lei Divina resulta, segundo o cristianismo, da consciência da sua obrigatoridade pela comunidade dos crentes, implicando a falta do seu cumprimento o sancionamento pela Lei Moral e a punição pelo Criador no dia do JULGAMENTO FINAL.
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DEONTOLOGIA
Acróstico-didático Nº 705
Por Sílvia Araújo Motta
D-Deontologia é a ciência que
E-Estuda os deveres profissionais:
O-O que é justo e conveniente,
N-Norma do comportamento humano.
T-Todo profissional tem normas morais.
O-Os códigos deontológicos são universais.
L-Leis, Normas de Ética são internacionais.
O-Os conteúdos oferecem reservas morais,
G-Garantindo funções dos Direitos Humanos.
I-Informações deontológicas na Psicologia
A-Apresentam lições apenas consultivas.
Belo Horizonte, 13 de outubro de 2006.